قوله: «فإن الشيطان لا يحُلُّ سِقَاء»؛ أي: لا يفتح سقاء مشدودًا؛ يعني: الشيطان كما يأكل ويأخذ من طعامٍ لم يُذكر اسم الله عليه، فكذلك يشرب ويأخذ من ماء أو من شراب لم يُغَطَّ ولم يُشَدَّ ولم يُذكر اسم الله عليه.
«ولا يكشف»؛ أي ولا يرفع السِّتر من إناء مستور.
قوله: «فإن الفويسقة تَضْرِم على أهل البيت بيتَهم»، هذا متعلق بقوله: (أطفئوا السراج)، (أضرم): إذا أشعل النار؛ يعني: لو لم تطفئوا مصابيحَكم لجرَّت الفأرةُ الفتيلةَ، وتُلقيها إلى بعض الأقمشة، وتشعل النار، وتحرِق البيت.
* * *
٣٣١١ - وقال: «لا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ وصِبيانَكُمْ إذا غابتْ الشَّمسُ حتَّى تذهبَ فَحْمةُ العِشاءِ، فإنَّ الشَّيطانَ يُبعَثُ إذا غابت الشَّمسُ حتَّى تذهبَ فحْمَةُ العِشاءِ».
قوله: «لا ترسلوا فَوَاشِيَكم»؛ أي: لا تحُلُّوا مواشيكم بل اربُطُوها.
والفواشي والمواشي واحدٌ.
«فحمة العشاء»: أول ظلمة الليل، فإن الشيطان يَبْعثُ إذا غابت الشمس؛ أي: يُرسل جيشه في أول الليل ليختطفوا الصبيانَ والمواشي.
روى هذا الحديثَ جابر.
* * *
٤ / ٥٤٢