«فنهس»، (النَّهس): اللَّدغ، هذا هو اللغة، ومعناه: أنه - ﷺ - أكل منها بأسنانه.
* * *
٣٢٤٤ - ورُوِيَ عن عائِشَةَ رضي الله عنها قالت: قالَ رسولُ الله - ﷺ -: «لا تَقْطَعُوا اللَّحْمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ منْ صُنْعِ الأعاجِمِ، وانهَشُوهُ فإنَّهُ أهنأُ وأمرأُ»، غريب.
قوله: «لا تقطعوا اللحم بالسكين»؛ يعني: لا تقطعوه بالسكين عند الأكل.
«فإنه من صنع الأعاجم»؛ أي: فعلِ أهلِ فارس؛ لأن فيه تكبرًا.
«وانهشوه»؛ أي: كُلُوه بالأسنان.
* * *
٣٢٤٥ - عن أمِّ المُنْذِرِ قالت: دخلَ عليَّ رسولُ الله - ﷺ - ومعهُ عليٌّ ولنا دوالٍ مُعلَّقةٌ، فجعلَ رسولُ الله - ﷺ - يأكُلُ وعليٌّ معهُ، فقالَ رسولُ الله - ﷺ - لعليٍّ: «مَهْ يا عليُّ! فإنَّكَ ناقِهٌ». قالت: فجعلتُ لهمْ سِلْقًا وشَعيرًا، فقالَ النَّبيُّ - ﷺ -: «يا عليُّ منْ هذا فأصِبْ فإنَّهُ أَوْفَقُ لكَ».
قوله: «ولنا دوالي»، (الدوالي): جمع دالية، وهي العنقود من الثمر.
قوله: «مه»؛ أي: اكفف؛ يعني: لا تأكل. قد نهى في هذا الحديث عن قطع اللحم بالسكين، وقد ذكر قبلَ هذا: أنه كان يقطع اللحم بالسكين ويأكله، وإنما قطع اللحم بالسكين ليعلِّم أمته أن نهيَه عن قطع اللحم بالسكين
٤ / ٥١٦