* * *
٢٦٧٤ - عن جريرٍ، عن النبيِّ - ﷺ - قال: «إذا أَبَقَ العبدُ إلى الشِّركِ فقد حَلَّ دمُه».
قوله: «إذا أبقَ العبدُ إلى الشركِ فقد حلَّ دمُه»، (أبق): إذا فرَّ وهرب؛ يعني: إذا هرب مملوك أحد إلى دار الشرك، فإذا ظفر أحد من المسلمين بقتله فلا شيء عليه.
* * *
٢٦٧٥ - عن عليٍّ - رضي الله عنه -: أنَّ يهوديةً كانتْ تشتُمُ النبيَّ - ﷺ - وتقعُ فيه، فخنقَها رجل حتى ماتَتْ، فأبطلَ النبيُّ - ﷺ - دمَها.
قوله: «وتقع فيه، فخنقها رجل حتى ماتت، فأبطل النبي - ﷺ - دمَها».
(وَقَعَ) في الناس (وقيعةً)؛ أي: اغتابهم، و(تقع فيه)؛ أي: تغتاب النبي - ﷺ -، (خَنَقَ يَخْنُقُ): إذا عَصَرَ حَلْقَهُ.
وإنما أبطل - ﷺ - دمها لكونها أبطلت ذمتها لشتم النبي - ﷺ - وصارت حربيةً بذلك، وفيه دليل على أن الذمي إذا لم يكف لسانه عن الله تعالى ورسوله ودينه فهو حربي مباح الدم.
٢٦٧٦ - عن جُنْدُبٍ قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «حدُّ السَّاحرِ ضربةٌ بالسَّيفِ».
قوله: «حدُّ الساحرِ ضربةٌ بالسيف»، قال في «شرح السنة»: واختلف أهل العلم في قتل الساحر، روي عن عمرو بن دينار أنه سمع بَجَالَةَ تقول:
٤ / ٢٤١