المفاتيح في شرح المصابيح — الصفحة ١٢٩٥

«وبك خاصمت»؛ أي: وبإعانتك إيَّاي أخاصم أعداءك وأحاربهم.
* * *

مِنَ الحِسَان:

١٧٧٤ - قال أبو هريرة - رضي الله عنه -: كانَ رسولُ الله - ﷺ - يقولُ: «اللهمَّ إنَّي أعوذُ بِكَ من الأَربَعِ: من عِلْمٍ لا ينفعُ، ومِن قَلْبٍ لا يَخشعُ، ومِن نفْسٍ لا تَشبعُ، ومِن دُعاءٍ لا يُسْمَعُ».
قوله: «ومن دعاء لا يسمع»؛ أي: لا يستجاب له.
* * *

١٧٧٥ - وعن عُمر - رضي الله عنه - قال: كانَ النبيُّ - ﷺ - يتعوَّذُ مِن خمسٍ: مِن الجُبن، والبُخْلِ، وسُوءِ العُمُرِ، وفِتْنَةِ الصَّدْرِ، وعذابِ القَبْرِ.
قوله: «وسوء العمر»، (العمر): - بضم الميم وسكونها - وهو بمعنى: سوء الكِبَر، وقد مضى بحثه.
«وفتنة الصدر»؛ أي: ومن قساوة القلب والوساوس وحب الدنيا، وما يجري على القلب من الخواطر المذمومة.
* * *

١٧٧٦ - وعن أبي هُريرةَ - رضي الله عنه -: أنَّ رسول الله - ﷺ - كانَ يقولُ: «اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من الفَقْرِ، والقِلَّةِ، والذِّلَّةِ، وأَعوذُ بِكَ من أنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ».
قوله: «اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذل»، (الفقر): الاحتياج والطلب، وأراد بالفقر ها هنا: فقر القلب، وكل قلب يطلب شيئًا، ويحتاج إلى شيء، ويحرص على شيء، فهو فقير وإن كان صاحبه كثير المال؛ يعني: من كان قلبه حريصًا على جمع المال، وهذا مثل قوله: «ونفس لا تشبع».
٣ ‏/ ٢٣٦