كلاهما (مالك بن أنس، وإسماعيل بن أُمية) عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن زيد أبي عياش (١)، فذكره (٢).
- في رواية الحميدي: «عن ابن عياش».
- وفي رواية أحمد (١٥١٥ و١٥٥٢)، وأبي يَعلى (٧١٣ و٨٢٥): «عن أبي عياش».
- وفي باقي الروايات: «عن زيد أبي عياش» (٣).
- قال أَبو داود: رواه إسماعيل بن أُمَية نحو حديث مالك.
(١) تصحف في طبعة المجلس العلمي، لمصنف عبد الرزاق، إلى: «عن إسماعيل بن أُمية، عن زيد مولى عياش، عن عبد الله بن يزيد مولى بني زُهرَة، عن سعد»، أما في طبعة الكتب العلمية (١٤٢٦٢)، فذكر محققه أنه وقع في النسخة الخطية: «عن زيد مولى عياش، عن عبد الله بن يزيد»، ثم أصلح إسناده عن مسندي الحميدي، وأحمد، وجعله: «عن إسماعيل بن أُمية، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي عياش مولى بني زُهرَة، عن سعد».
(٢) المسند الجامع (٤٠٦٧)، وتحفة الأشراف (٣٨٥٤)، وأطراف المسند (٢٥٦٧).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢١١)، والبزار (١٢٣٣)، وابن الجارود (٦٥٧)، والدارقُطني (٢٩٩٥ و٢٩٩٦)، والبيهقي ٥/ ٢٩٤، والبغوي (١٠٦٨).
(٣) تصحف في المطبوع من «السنن» للنسائي ٧/ ٢٦٨، وفي «الكبرى» (٦٠٩١) إلى: «زيد بن أبي عياش»، وأثبتناه على الصواب عن «تحفة الأشراف» (٣٨٥٤).
(٢) المسند الجامع (٤٠٦٧)، وتحفة الأشراف (٣٨٥٤)، وأطراف المسند (٢٥٦٧).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢١١)، والبزار (١٢٣٣)، وابن الجارود (٦٥٧)، والدارقُطني (٢٩٩٥ و٢٩٩٦)، والبيهقي ٥/ ٢٩٤، والبغوي (١٠٦٨).
(٣) تصحف في المطبوع من «السنن» للنسائي ٧/ ٢٦٨، وفي «الكبرى» (٦٠٩١) إلى: «زيد بن أبي عياش»، وأثبتناه على الصواب عن «تحفة الأشراف» (٣٨٥٤).
٩ / ٥٨