«لما خرج رسول الله ﷺ إِلى أُحد، خرج معه ناس، فرجعوا، قال: فكان أَصحاب رسول الله ﷺ فيهم فرقتين؛ قالت فرقة: نقتلهم، وفرقة قالت: لا نقتلهم، فنزلت: ﴿فما لكم في المنافقين فئتين والله أَركسهم بما كسبوا﴾ قال: فقال رسول الله ﷺ: إِنها طيبة، وإِنها تنفي الخبث، كما تنفي النار خبث الفضة» (١).
- وفي رواية: «عن زيد بن ثابت، أَن رسول الله ﷺ خرج إِلى أُحد، فرجع أُناس خرجوا معه، فكان أَصحاب رسول الله ﷺ فيهم فرقتان، فرقة تقول بقتلهم، وفرقة تقول: لا، فأَنزل الله، عز وجل: ﴿فما لكم في المنافقين فئتين﴾ فقال رسول الله ﷺ: إِنها طيبة، وإِنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة» (٢).
- وفي رواية: «لما خرج النبي ﷺ إِلى أُحد، رجع ناس من أَصحابه، فقالت فرقة: نقتلهم، وقالت فرقة: لا نقتلهم، فنزلت: ﴿فما لكم في المنافقين فئتين﴾، وقال النبي ﷺ: إِنها تنفي الرجال، كما تنفي النار خبث الحديد» (٣).
⦗٣٠٥⦘
- وفي رواية: «لما خرج النبي ﷺ إِلى أُحد، رجع ناس ممن خرج معه، وكان أَصحاب النبي ﷺ فرقتين، فرقة تقول نقاتلهم، وفرقة تقول: لا نقاتلهم، فنزلت: ﴿فما لكم في المنافقين فئتين والله أَركسهم بما كسبوا﴾، وقال: إِنها طيبة، تنفي الذنوب، كما تنفي النار خبث الفضة» (٤).
- وفي رواية: «عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله ﷺ: إِنها طابة، وإِنها تنفي الخبث، يعني: المدينة» (٥).
(١) اللفظ لابن أبي شيبة (٣٧٩٤٤).
(٢) اللفظ لأحمد (٢١٩٣٥).
(٣) اللفظ للبخاري (١٨٨٤).
(٤) اللفظ للبخاري (٤٠٥٠).
(٥) اللفظ لابن أبي شيبة (٣٣٠٩٧).
(٢) اللفظ لأحمد (٢١٩٣٥).
(٣) اللفظ للبخاري (١٨٨٤).
(٤) اللفظ للبخاري (٤٠٥٠).
(٥) اللفظ لابن أبي شيبة (٣٣٠٩٧).
٨ / ٣٠٤