«إنما أتى رجلان النبي ﷺ وقد اقتتلا، فقال: إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع».
قال: فسمع رافع بن خَدِيج قوله: «فلا تكروا المزارع» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢١٦٥٦) و١٤/ ٢٧٦ (٣٧٦٦٨) قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية. و«أحمد» ٥/ ١٨٢ (٢١٩٢١) و٥/ ١٨٧ (٢١٩٦٦) قال: حدثنا
⦗٢٨٥⦘
إسماعيل. و«ابن ماجة» (٢٤٦١) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية. و«أَبو داود» (٣٣٩٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن عُلَية (ح) وحدثنا مُسدد، قال: حدثنا بشر، المعنى. و«النَّسَائي» ٧/ ٥٠، وفي «الكبرى» (٤٦٤٢) قال: أخبرنا الحسن بن محمد (٢)، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي «الكبرى» (٤٦٤٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد. وفي (٤٦٤٤) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر.
(١) اللفظ لابن ماجة.
(٢) في «المجتبى»: «الحسين بن محمد»، وفي «تحفة الأشراف» (٣٧٣٠): «حسين بن محمد البصري» وقال محقق التحفة: ضبب عليه المصنف ثم كتب في الحاشية: في عامة الأصول «الحسن بن محمد»، وليس فيها البصري، وهو الزعفراني، وفي طبعة التأصيل للسنن الكبرى: «الحسن بن محمد»، وذكر محققوها أَنه هكذا وقع في النسختين الخطيتين مراد مُلا والخالدية.
(٢) في «المجتبى»: «الحسين بن محمد»، وفي «تحفة الأشراف» (٣٧٣٠): «حسين بن محمد البصري» وقال محقق التحفة: ضبب عليه المصنف ثم كتب في الحاشية: في عامة الأصول «الحسن بن محمد»، وليس فيها البصري، وهو الزعفراني، وفي طبعة التأصيل للسنن الكبرى: «الحسن بن محمد»، وذكر محققوها أَنه هكذا وقع في النسختين الخطيتين مراد مُلا والخالدية.
٨ / ٢٨٤