«والذي نفسي بيده، لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده، ثم لتدعنه، فلا يستجيب لكم» (١).
- وفي رواية: «والذي نفسي بيده، لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليبعثن عليكم قوما، ثم تدعونه، فلا يستجاب لكم» (٢).
أخرجه أحمد (٢٣٦٩٠) قال: حدثنا سليمان الهاشمي، قال: أنبأنا إسماعيل، يعني ابن جعفر. وفي ٥/ ٣٩١ (٢٣٧١٦) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا سليمان بن بلال. و«التِّرمِذي» (٢١٦٩) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي (٢١٦٩ م) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر.
⦗٣٥٤⦘
ثلاثتهم (إسماعيل، وسليمان، وعبد العزيز) عن عَمرو بن أبي عَمرو مولى المطلب، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن الأشهلي، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
(١) اللفظ لأحمد (٢٣٦٩٠).
(٢) اللفظ لأحمد (٢٣٧١٦).
(٣) تحفة الأشراف (٣٣٦٦)، وأطراف المسند (٢٢٣١).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ١٠/ ٩٣، والبغوي (٤١٥٤).
(٢) اللفظ لأحمد (٢٣٧١٦).
(٣) تحفة الأشراف (٣٣٦٦)، وأطراف المسند (٢٢٣١).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ١٠/ ٩٣، والبغوي (٤١٥٤).
٧ / ٣٥٣