«من حدثك أنه رأى رسول الله ﷺ يخطب قاعدا قط، فلا تصدقه، قد رأيته أكثر من مئة مرة، فرأيته يخطب قائما، ثم يجلس فلا يتكلم بشيء، ثم يقوم فيخطب خطبته الأخرى.
قلت: كيف كانت خطبته؟ قال: كانت قصدا، كلام يعظ به الناس، ويقرأ آيات من كتاب الله، تعالى» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما، فمن حدثك أنه جلس فكذبه.
قال: وقال جابر: كان رسول الله ﷺ يخطب خطبتين، يخطب ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب، وكانت خطبة رسول الله ﷺ وصلاته قصدا» (٢).
- وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ يخطب قائما، فمن حدثك أنه رآه قط يخطب إلا قائمًا فقد كذب، ولكنه ربما خرج، ورأى في الناس قلة، فجلس، ثم يثوبون، ثم يقوم فيخطب» (٣).
⦗٥٧٥⦘
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يخطب على المنبر قائما، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب قائما، فمن نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب، فقد، والله، صليت معه أكثر من ألفي صلاة» (٤).
- وفي رواية: «ما رأيت رسول الله ﷺ قط يخطب في الجمعة إلا قائما، فمن حدثك أنه جلس فكذبه، فإنه لم يفعل، كان النبي ﷺ يخطب، ثم يقعد، ثم يقوم فيخطب، كان يخطب خطبتين، يقعد بينهما في الجمعة» (٥).
(١) اللفظ لعبد الله بن أحمد (٢١٢٦١).
(٢) اللفظ لأحمد (٢١١٣٥).
(٣) اللفظ لأحمد (٢١١١٢).
(٤) اللفظ لأحمد (٢١١٤١).
(٥) اللفظ لأحمد (٢١١٥٥).
(٢) اللفظ لأحمد (٢١١٣٥).
(٣) اللفظ لأحمد (٢١١١٢).
(٤) اللفظ لأحمد (٢١١٤١).
(٥) اللفظ لأحمد (٢١١٥٥).
٤ / ٥٧٤