ستتهم (وهيب بن خالد، وعبد العزيز بن المطلب، وسليمان بن بلال، ومحمد بن
⦗٤٨٣⦘
الزِّبْرِقان، وعبد العزيز بن محمد، وعبد الله بن رجاء) عن موسى بن عُقبة، قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف يحدث، فذكره (١).
- في رواية علي بن عبد الله ابن المَديني عند البخاري، قال: حدثنا محمد بن الزِّبرقان، حدثنا موسى بن عُقبة، عن أَبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عائشة.
ثم قال علي: أَظنه عن أَبي النضر (٢)، عن أَبي سلمة، عن عائشة.
(١) المسند الجامع (١٧٣٠٩)، وتحفة الأشراف (١٧٧٧٥)، وأطراف المسند (١٢٢٥٦).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (١٠٦٠)، والقُضاعي (٦٢٨)، والبيهقي في «القضاء والقدر» (٤٠٣ و٤٠٤).
(٢) قال ابن حَجر: قوله: «قال: أَظنه عن أبي النضر»، هو سالم بن أَبي أَمية المدني التيمي، وفاعل أظنه هو علي بن المديني شيخ البخاري فيه، وكأنه جَوَّز أن يكون موسى بن عُقبة لم يسمع هذا الحديث من أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن وأن بينهما فيه واسطة، وهو أبو النضر، لكن قد ظهر من وجه آخر أن لا واسطة لتصريح وهيب، وهو ابن خالد، عن موسى بن عُقبة، بقوله: «سمعتُ أبا سلمة»، وهذا هو النكتة في إيراد الرواية المُعَلقة بعدها عن عفان، عن وهيب. «فتح الباري» ١١/ ٢٩٩.
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (١٠٦٠)، والقُضاعي (٦٢٨)، والبيهقي في «القضاء والقدر» (٤٠٣ و٤٠٤).
(٢) قال ابن حَجر: قوله: «قال: أَظنه عن أبي النضر»، هو سالم بن أَبي أَمية المدني التيمي، وفاعل أظنه هو علي بن المديني شيخ البخاري فيه، وكأنه جَوَّز أن يكون موسى بن عُقبة لم يسمع هذا الحديث من أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن وأن بينهما فيه واسطة، وهو أبو النضر، لكن قد ظهر من وجه آخر أن لا واسطة لتصريح وهيب، وهو ابن خالد، عن موسى بن عُقبة، بقوله: «سمعتُ أبا سلمة»، وهذا هو النكتة في إيراد الرواية المُعَلقة بعدها عن عفان، عن وهيب. «فتح الباري» ١١/ ٢٩٩.
٣٩ / ٤٨٢