«إذا تمنى أحدكم فلينظر ما يتمنى، فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته» (١).
- وفي رواية: «إذا تمنى أحدكم فلينظر ما يتمنى، فإنه لا يدري ما يعطى» (٢).
- وفي رواية: «لينظر أحدكم ما يتمنى، فإنه لا يدري ما الذي يكتب عليه في أمنيته» (٣).
⦗٣٩٤⦘
أخرجه أحمد (٨٦٧٤) قال: حدثنا إسحاق. وفي ٢/ ٣٨٧ (٩٠١٢) قال: حدثنا عفان. و«البخاري» في «الأدب المفرد» (٧٩٤) قال: حدثنا مُسدد. و«أَبو يَعلى» (٥٩٠٧) قال: حدثنا شَيبان.
أربعتهم (إسحاق بن عيسى، وعفان بن مسلم، ومُسَدَّد، وشيبان بن فَرُّوخ) عن أبي عَوانة الوضاح، عن عمر بن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، فذكره (٤).
• أَخرجه التِّرمِذي (٣٦٠٤/ ٦) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: أخبرنا عَمرو بن عون، قال: أخبرنا أَبو عَوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ:
«لينظرن أحدكم ما الذي يتمنى، فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته». «مُرسَل».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
(١) اللفظ لأحمد (٨٦٧٤).
(٢) اللفظ للبخاري.
(٣) اللفظ لأبي يَعلى.
(٤) المسند الجامع (١٥٠٣٣)، وتحفة الأشراف (١٩٥٧٧)، وأطراف المسند (١٠٨٠٦)، والمقصد العَلي (١٦٩٨)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ١٥١، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦١٧١).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٤٦٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٦٨٨٩ و٦٨٩٠).
(٢) اللفظ للبخاري.
(٣) اللفظ لأبي يَعلى.
(٤) المسند الجامع (١٥٠٣٣)، وتحفة الأشراف (١٩٥٧٧)، وأطراف المسند (١٠٨٠٦)، والمقصد العَلي (١٦٩٨)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ١٥١، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦١٧١).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٤٦٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٦٨٨٩ و٦٨٩٠).
٣٤ / ٣٩٣