«من أعطى لله، تعالى، ومنع لله، وأحب لله، وأبغض لله، وأنكح لله، فقد استكمل إيمانه» (١).
أخرجه أحمد (١٥٧٠٢) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن زبان. وفي ٣/ ٤٤٠ (١٥٧٢٣) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد بحفظه، قال: حدثني سعيد بن أَبي أَيوب، أَبو يحيى، قال: حدثني أَبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون. و«التِّرمِذي» (٢٥٢١) قال: حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سعيد بن أَبي أَيوب، عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون. و«أَبو يَعلى» (١٤٨٥) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني عبد الرحيم بن ميمون. وفي (١٥٠٠) قال: حدثنا أَبو عبد الله، قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني أَبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون.
كلاهما (زبان بن فائد، وأَبو مرحوم) عن سهل بن معاذ بن أَنس الجهني، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ منكر.
(١) اللفظ لأحمد (١٥٧٢٣).
(٢) المسند الجامع (١١٤٥٨)، وتحفة الأشراف (١١٣٠١)، وأطراف المسند (٧١٢٧).
والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٠/ (٤١٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٥).
(٢) المسند الجامع (١١٤٥٨)، وتحفة الأشراف (١١٣٠١)، وأطراف المسند (٧١٢٧).
والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٠/ (٤١٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٥).
٢٤ / ٣٧٩