يعني بصاحبيه؛ النبي ﷺ وأبا بكر، رضي الله عنه (١).
- وفي رواية: «عن مصعب بن سعد، قال: قالت حفصة لأبيها: قد أوسع الله الرزق، فلو أنك أكلت طعاما ألين من طعامك، ولبست ثوبا ألين من ثوبك؟ فقال: سأخاصمك إلى نفسك، فجعل يذكرها ما كان فيه رسول الله ﷺ وما كانت فيه من الجهد، حتى أبكاها، فقال: قد قلت لك: إنه كان لي صاحبان، سلكا طريقا، وإني إن سلكت غير طريقهما، سلك بي غير طريقهما، وإني والله، لأشاركنهما في مثل عيشهما، لعلي أن أدرك معهما عيشهما الرخي».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٤٧٥). وعَبد بن حُميد (٢٥) عن محمد بن بشر، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: حدثني أخي نعمان، عن مصعب بن سعد، فذكره.
- في رواية عَبد بن حُميد: «عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه» لم يُسَمِّه.
• أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١١٨٠٦) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص؛
⦗٥١٨⦘
«أن حفصة قالت لعمر: ألا تلبس ثوبا ألين من ثوبك، وتأكل طعاما أطيب من طعامك؟، الحديث» (٢).
- ليس فيه: «عن أخي إسماعيل بن أبي خالد» (٣).
(١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(٢) هذا هو القدر الذي أورده المزي، من متن الحديث في «تحفة الأشراف»، وأكمل محقق «السنن الكبرى» متن الحديث كيفما اتفق له، فهو نقله عن التحفة.
(٣) المسند الجامع (١٠٦٧٤)، وتحفة الأشراف (١٠٦٤٥)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٧٣٣٩)، والمطالب العالية (٣١٥٦).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (١٩٩٤)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٠١٢١ و١٠١٢٢).
(٢) هذا هو القدر الذي أورده المزي، من متن الحديث في «تحفة الأشراف»، وأكمل محقق «السنن الكبرى» متن الحديث كيفما اتفق له، فهو نقله عن التحفة.
(٣) المسند الجامع (١٠٦٧٤)، وتحفة الأشراف (١٠٦٤٥)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٧٣٣٩)، والمطالب العالية (٣١٥٦).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (١٩٩٤)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٠١٢١ و١٠١٢٢).
٢٢ / ٥١٧