«أما قوله: إني لم أفر يوم عينين (١)، فكيف يعيرني بذنب، وقد عفا الله عنه، فقال: ﴿إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم﴾، وأما قوله: إني تخلفت يوم بدر، فإني كنت أمرض رقية بنت رسول الله ﷺ حتى ماتت، وقد ضرب لي رسول الله ﷺ بسهمي، ومن ضرب له رسول الله ﷺ بسهمه فقد شهد، وأما قوله: إني لم أترك سنة عمر، فإني لا أطيقها، ولا هو، فائته فحدثه بذلك» (٢).
أخرجه أحمد (٤٩٠) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو. و«عبد الله بن أحمد» ١/ ٧٥ (٥٥٦) قال: حدثني أبي، وأَبو خيثمة، قالا: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة، عن عاصم، عن شقيق، فذكره (٣).
(١) قال ابن الأثير: عَينان: اسم جبلٍ بأُحُدٍ، ويقال ليوم أُحُد: يوم عَيْنَيْن. «النهاية في غريب الحديث» ٣/ ٣٣٤. «النهاية في غريب الحديث» ٣/ ٣٣٤.
(٢) اللفظ لأحمد (٤٩٠).
(٣) المسند الجامع (٩٧٣٤)، وأطراف المسند (٥٩٧٤)، والمقصد العَلي (١٧٧٥ و١٧٧٦)، ومَجمَع الزوائد ٧/ ٢٢٦ و٩/ ٨٣، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦٦٢٤)، والمطالب العالية (٣٩١٣).
والحديث أخرجه البزار (٣٩٥)، والطبراني (١٣٥).
(٢) اللفظ لأحمد (٤٩٠).
(٣) المسند الجامع (٩٧٣٤)، وأطراف المسند (٥٩٧٤)، والمقصد العَلي (١٧٧٥ و١٧٧٦)، ومَجمَع الزوائد ٧/ ٢٢٦ و٩/ ٨٣، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦٦٢٤)، والمطالب العالية (٣٩١٣).
والحديث أخرجه البزار (٣٩٥)، والطبراني (١٣٥).
٢٠ / ٢٣٤