«كنت مستترا بأستار الكعبة، فجاء ثلاثة نفر، ثقفي وختناه قرشيان، كثير شحوم بطونهم، قليل فقه قلوبهم، قال: فتحدثوا بينهم بحديث، قال: فقال أحدهم: أترى الله، عز وجل، يسمع ما نقول؟ قال الآخر: يسمع ما رفعنا، وما خفضنا لا يسمع، قال الآخر: إن كان يسمع شيئا، فهو يسمعه كله، قال: فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ قال: فنزلت: ﴿وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم﴾، إلى قوله: ﴿فما هم من المعتبين﴾» (١).
- وفي رواية: «إني لمستتر بأستار الكعبة، إذ دخل رجلان، ثقفيان وختنهما قرشي، أو قرشيان وختنهما ثقفي، كثيرة شحوم بطونهم، قليل فقه
⦗٥٣⦘
قلوبهم، فتحدثوا بحديث فيما بينهم، فقال أحدهم لصاحبه: أترى الله، عز وجل، يسمع ما نقول؟ قال الآخر: أراه يسمع إذا رفعنا أصواتنا، ولا يسمع إذا خافتنا، قال الآخر: لئن كان يسمع منه شيئًا إنه ليسمعه كله، فأتيت النبي ﷺ فذكرت ذلك له، فأنزل الله، عز وجل: ﴿وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم﴾ الآية» (٢).
أخرجه أحمد (٣٨٧٥) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي ١/ ٤٤٢ (٤٢٢٠) قال: حدثنا وكيع. وفي ١/ ٤٤٣ (٤٢٣٧) قال: حدثنا يحيى. و«مسلم» ٨/ ١٢١ (٧١٣٠) قال: حدثني أَبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد.
(١) اللفظ لأحمد (٤٢٣٧).
(٢) اللفظ لأحمد (٤٢٢٠).
(٢) اللفظ لأحمد (٤٢٢٠).
١٩ / ٥٢