وقوله: «ولا تَسأل المرأة طلاق أختها لِتَكْفَأ ما في إناءها»، فإنّ كَفْء الإناء قَلْبه وتحويل ما فيه إلى غيره، وهو مَثل يُريد به الحُظْوَة عند الزّوج، نهَى المرأة إذا رغب فيها الرجل، وعنده امرأة، أن تجعل شَرْط نكاحها طلاقه امرأته التي عنده، فتكون عند ذلك في استِبدادها، بالحَظّ عنده كَمَن قَلَب من إناء غيره ما فيه فحازه لنفسه.
٢ / ١٠٤٧