وقوله: تّغِرَّة أن يقتلا، معناه: حّذّرا من القتل، وهو مصدر قولك غّرَّرتُ بالرجل تغريرا وتَغِرَّة، يُريد أنه إذا فعل ذلك فقد غَرَّر بنفسه وبِصاحبه وعرضها للقتل، وسُئل سَعد بن ابراهيم عن تفسير التَّغِرَّة. فقال: عقوبتهما أن لايُؤمَّرَ واحد منهما. وقوله: وأنتم مَعْشر المهاجرين رَهط وقد دَفَّت دَافَّةٌ من قومكم، يريدُ أنكم قومٌ طَرَأَةٌ وغُرباء، أقبلْتم من مَكَّة إلينا.
والدَّافَّة: الرُّفقَة يدفّون في سَيرهم، والدّفيف: السير ليس بالشديد.
والرَّهطُ: مابين الثَّلاثة إلى العشرة، أي: إن عَددكُم بالإضافة إلى الأنصار عّددٌ قليل.
وقولُه: يُريدون أن يحضنُونا من الأمر، أي: يُخرِجونا من الأمر وأن يَستَأثِروا به علينا.
٤ / ٢٢٩٧