ويدل لصحته
قولهﷺ-: «أن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق، فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة العرش فلا أدري أفاق قبلي أم جوزي بصعقة الطور فلم يكن حيّا قبلي»
فإن هذا يقتضي أنه إذا نفخ النفخة الثالثة وهي نفخة البعث يفيق من كان مغشيّا عليه، ويجيء من كان ميتا والنبيﷺ- وكذلك غيره من الأنبياء لم يحصل لهم إلا الغشي.
والحاصل إن نبيناﷺ- تحقّق أنه أول من يفيق وأول من يخرج من قبره قبل النّاس كلّهم الأنبياء وغيرهم إلا موسىعليه الصلاة والسلام- فإنه يحصل له تردّد هل بعث قبله أو بقي على الحالة التي كان عليها قبل نفخة الصّعق.
قال العلائيّ: وهذا وجه أقوى ما يقرر عليه هذا الحديث وهو الذي لا يصح غيره.
[الحرة: ...
الهمهمة: ...
الصّور:] [(١)] ...
[(١)] سقط في ب.
١٢ / ٣٦٦