لعمري لقد أيقنت أنّك ميّت ... ولكنّما أبدي الّذي قلته الجزع
وقلت يغيب الوحي عنّا لفقده ... كما غاب موسى ثمّ يرجع كما رجع
وكان هواي أن تطول حياته ... وليس لحيّ في بكا ميّت طمع
فلمّا كشفنا البرد عن حرّ وجهه ... إذا الأمر بالجزع المرعب قد وقع
فلم يك لي عند المصيبة حيلة ... أردّ بها أهل الشّماتة والقزع
سوى إذن الله في كتابه ... وما أذن الله العباد به يقع
وقد قلت من بعد المقالة قولة ... لها في حلوق الشّامتين به بشع
ألا إنّما كان النّبيّ محمّد ... إلى أجل وافى به الموت فانقطع
ندين على العلّات منّا بدينه ... ونعطي الّذي أعطى ونمنع ما منع
وولّيت محزونا بعين سخينة ... أكفكف دمعي والفؤاد قد انصدع
وقلت لعيني كلّ دمع دخرته ... فجودي به إنّ الشّجيّ له دفع
وروى ابن إسحاق عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- أن عمر- رضي الله تعالى عنه- قال له في خلافته: هل تدري ما حملني على مقالتي التي قلت حين توفي رسول اللهﷺ- قال: قلت: لا أدري يا أمير المؤمنين أنت أعلم قال: فإنه والله ما حملني على ذلك إلا أني كنت أقرأ هذه الآية: وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا [البقرة ١٤٣] فو الله إني كنت لا أظن أن رسول اللهﷺ- سيبقى في أمته حتى تشهد عليها بآخر أعمالها، فإنّه الذي حملني على أن قلت ما قلت.
١٢ / ٣٠١