رجل معتزل في شعب الجبال يقيم الصلاة، ويؤتي الزّكاة، ويعتزل شرور الناس وفي لفظ:
رجل معتزل في غنيمة له يؤدّي حق الله تعالى فيها، ألا أخبركم بشرّ النّاس؟ رجل يسأل بالله تعالى ولا يعطي به [(١)] .
وروى الإمام أحمد والترمذي وقال: حسن صحيح وابن حبان عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنهم- أن رسول الله ﷺ قال: «ألا أخبركم بخيركم من شرّكم؟ خيركم من يرجى خيره ويؤمن شرّه، وشرّكم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شرّه» [(٢)] .
وروى البخاري عن أبي سعيد الخدري- رضي الله تعالى عنه- قال: ما من أحد يدعو بدعاء إلّا آتاه الله ما سأل أو كفّ عنه من السوء مثله ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم [(٣)] .
وروى الترمذي وحسنه عن أنسرضي الله عنه- أن رسول الله ﷺ قال: «الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد» قالوا: فما تقول يا رسول الله؟ قال: «اسألوا الله تعالى العافية في الدنيا والآخرة» .
وروى عبد الرزاق وابن أبي شيبة والإمام أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه والنسائي وابن خزيمة والبيهقي والضياء عن أنس- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله ﷺ قال: «الدعاء لا يردّ بين الأذان والإقامة» .
وروى ابن أبي شيبة وابن حبان والعقيلي وابن السني عن أنس- رضي الله تعالى عنهم- أن رسول الله ﷺ قال: «الدعاء لا يردّ بين الأذان والإقامة» .
وروى الحاكم عن أنس- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله ﷺ قال: «الدّعاء لا يردّ بين الأذان والإقامة» .
وروى الحاكم عن أنس- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله ﷺ قال: «الدعاء مستجاب ما بين النداء والإقامة» .
وروي عن أبي زهير النميري، قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة فأقمنا على
[(١)] أخرجه الترمذي (١٦٥٢) والدارمي ٢/ ٢٠١ والحاكم ٢/ ٦٧ وابن أبي شيبة ٥/ ٢٩٤ والسيوطي في الدر ١/ ٢٤٦.
[(٢)] أخرجه الترمذي (٢٢٦٣) وأحمد ٢/ ٣٦٨، ٣٧٨ وابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد (٢٠٦٨) .
[(٣)] أخرجه أحمد من حديث جابر ٣/ ٣٦٠ والترمذي ٥/ ٤٦٢ (٣٣٨١) .
[(٢)] أخرجه الترمذي (٢٢٦٣) وأحمد ٢/ ٣٦٨، ٣٧٨ وابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد (٢٠٦٨) .
[(٣)] أخرجه أحمد من حديث جابر ٣/ ٣٦٠ والترمذي ٥/ ٤٦٢ (٣٣٨١) .
٩ / ٢٧٥