وروى أبو بكر بن النجار عن سليم بن عامر قال أقبل أعرابي، فقال: يا رسول الله، ذكر الله في الجنّة شجرة تؤذي صاحبها قال: وما هي؟ قال: «السدر، فإن له شوكا مؤذيا، فقال رسول الله ﷺ: «أليس يقول الله تعالى في سِدْرٍ مَخْضُودٍ [الواقعة/ ٢٨] يخضده الله من شوكه فيجعل له مكان كل شوكة ثمرة إنها تنبت ثمرا يفتق الثمر منها عن اثنين وسبعين لونا من الطعام، ما فيها لون يشبه الآخر» [(٢)] .
وروى ابن أبي الدنيا في كتاب البعث عن عتبة بن عبيد السّلميّ ورواه الطبراني عن أم سلمة، قالت: قلت: يا رسول الله أخبرني عن قوله تعالى حُورٌ عِينٌ [الواقعة/ ٢٢] قال:
«حور بيض عين ضخام العيون شفر الحوراء منزلة جناح النّسر»، قلت: أخبرني عن قوله تعالى فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ [الرحمن/ ٧٠] قال: خيرات الأخلاق، حسان الوجوه، قلت:
أخبرني عن قوله تعالى: كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ [الصافات/ ٤٩] قال: «رقتهن كرقّة الجلد المتداني في داخل البيضة ممّا يلي القشرة»، قلت: أخبرني عن قوله تعالى: عُرُبًا أَتْرابًا [الواقعة/ ٣٧] قال: «كأنّهنّ اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر، فجعلهن عذارى عربا متعشقات متحببات أترابا على ميلاد واحد» [(٣)] .
وروى الترمذي عن كعب- رضي الله تعالى عنه- قال: سألت رسول الله ﷺ عن قوله تعالى: وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ [الصافات/ ١٤٧] قال: «يزيدون عشرين ألفا» [(٤)] .
وروى أبو داود والترمذي عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: قيل: يا رسول الله، ما الغيبة؟ قال: «ذكرك أخاك بما يكره»، قال: أرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: «إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته» [(٥)] .
وروى الإمام أحمد عن أبي سعيد- رضي الله تعالى عنه- قال: قيل لرسول الله ﷺ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ [المعارج/ ٤] ما أطول هذا اليوم؟ فقال: «والذي
[(١)] البغوي في التفسير ٧/ ٢٦.
[(٢)] انظر الدر المنثور ٦/ ١٥٦.
[(٣)] أخرجه العقيلي في الضعفاء ٢/ ١٣٨ وانظر المجمع ٧/ ١١٩، ١٠/ ٤١٧ وانظر تفسير ابن كثير ٨/ ١٠ والحاوي للسيوطي ٢/ ١٨٠.
[(٤)] السيوطي في الدر ٥/ ٢٩١ وابن كثير ٧/ ٣٥ والكنز (٤٥٧١) .
[(٥)] أخرجه مسلم ٤/ ٢٠٠١ (٧٠/ ٢٥٨٩) .
[(٢)] انظر الدر المنثور ٦/ ١٥٦.
[(٣)] أخرجه العقيلي في الضعفاء ٢/ ١٣٨ وانظر المجمع ٧/ ١١٩، ١٠/ ٤١٧ وانظر تفسير ابن كثير ٨/ ١٠ والحاوي للسيوطي ٢/ ١٨٠.
[(٤)] السيوطي في الدر ٥/ ٢٩١ وابن كثير ٧/ ٣٥ والكنز (٤٥٧١) .
[(٥)] أخرجه مسلم ٤/ ٢٠٠١ (٧٠/ ٢٥٨٩) .
٩ / ٢٣٧