سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (ص ٩ ‏/ ٢٢٤)

جابر- رضي الله تعالى عنه- قال: جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله ما الموجبتان فقال «من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله دخل النّار» .
وروى البخاري عن أبي أمامة أن رجلا قال: يا رسول الله، ما المسلم؟ فقال رسول الله ﷺ: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده» [(١)] .
وروى البيهقي في الشّعب عن عمر- رضي الله تعالى عنه- قال: جاء رجل فقال: يا رسول الله، ما المسلم؟ وأيّ شيء أحب في الإسلام عند الله؟ قال: الصّلوات لوقتها، ومن ترك الصّلاة فلا ولي له، والصلاة عماد الدّين [(٢)] .
وروى مسلم عن عبد الله بن عمرو- رضي الله تعالى عنهما- أن رجلا سأل رسول الله ﷺ أي المسلمون خير؟ فقال: «من سلم المسلمون من لسانه ويده» [(٣)] .
وروى الشيخان والنسائي وأبو داود وابن ماجة: أن رجلا سأل رسول الله ﷺ أي المسلمين خير؟ فقال: «من سلم المسلمون من لسانه ويده»، أيّ الإسلام خير؟ قال: «تطعم الطعام وتقرئ السلام على من عرفت ومن لم تعرف» [(٤)] .
وروى الإمام أحمد والحاكم وصححه والبيهقي في الأسماء وابن حبان عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: قلت: يا رسول الله إني إذا رأيتك طابت نفسي وقرّت عيني فأنبئني عن كل شيء، قال: كلّ نبيّ خلق من ماء، قلت: انبئني عن أمر إن عملت به دخلت الجنّة، قال: أفش السّلام، وأطعم الطّعام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام [(٥)] .
وروى الشيخان عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: سئل رسول الله ﷺ أي الناس أكرم؟ قال: «أكرمهم عند الله أتقاهم»، قال: ليس عن هذه نسألك، قال: «فعن معادن

[(١)] أخرجه البخاري ١/ ١٠ ومسلم في كتاب الإيمان (٦٦) والترمذي (٢٥٠٤) (٢٦٢٧، ٢٦٢٨) والنسائي ٨/ ١٠٧ وأحمد ٢/ ١٩١، ٢٠٦، ٢١٥، ٣/ ٣٩١، ٤/ ٣٨٥، ٦/ ٢٢ والدارمي ٢/ ٢٩٩ والحاكم ٣/ ٦٢٦ والطبراني في الكبير ٨/ ١٣١٥، ١٧/ ٤٩ وفي الصغير ١/ ٢٥٣ والبيهقي ١٠/ ٢٤٣ وابن أبي شيبة ٩/ ٦٤ وابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد (٩٤) وأبو نعيم في الحلية ٣/ ٣٥٧ وانظر المطالب (٢٨٥٩) والمجمع ١/ ٥٤، ٥٦، ٦١، ٣/ ٢٦٨، ٥/ ٢٦١.
[(٢)] انظر الدر المنثور ١/ ٢٩٦.
[(٣)] أخرجه البخاري ١/ ٥٣ (١٠) ومسلم ١/ ٦٥ (٦٤/ ٤٠) .
[(٤)] أخرجه البخاري ١/ ١٠، ١٤، ٨/ ٦٥ ومسلم في الإيمان (٦٣) (٦٥) وأبو داود (٥١٩٤) والنسائي في الإيمان باب (١٢) وابن ماجة (٣٢٥٣) والخطيب في التاريخ ١٣/ ٣٢٦ وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٨٧، ٣/ ٤٢٤، والبخاري في الأدب (١٠١٣) .
[(٥)] أخرجه أحمد ٢/ ٢٩٥، ٣٢٣ والحاكم ٤/ ١٢٩، ١٦٠ والطبراني في الكبير ٨/ ٢٧٣.

٩ ‏/ ٢٢٤