وروى الإمام مالك وأحمد عنه ومسلم والأربعة عن جدامة بنت وهب أن رسول الله ﷺ قال: «لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى سمعت أن فارس والروم يصنعون ذلك فلا يضر أولادهم» [(٢)] .
وروى الشيخان عن هند بنت عتبة أنها قالت: يا رسول الله، أن أبا سفيان رجل شحيح، ما يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بنيّ إلّا ما أخذت من ماله بغير علمه، فهل عليّ في ذلك جناح؟ فقال رسول الله ﷺ: «خذي من ماله ما يكفيك وولدك بالمعروف» [(٣)] .
وروى البخاري عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله ﷺ قال: «ابدأ بمن تعول، المرأة تقول: إما أن تعطيني، وإما أن تطلقني، ويقول العبد: أطعمني أو بعني ويقول الولد أطعمني إلى من تدعني»،
قالوا: يا أبا هريرة، هذا من رسول الله ﷺ سمعته قال: «لا هذا من كيس أبي هريرة» [(٤)] .
ورواه النسائي: ابدأ بما تعول
فقيل: من أعول يا رسول الله؟ قال: «امرأتك تقول:
أطعمني أو فارقني، وخادمك يقول: أطعمني أو بعني، وولدك يقول: إلى من تتركني» .
تنبيه: في بيان غريب ما سبق:
«فلا تعضلوهن» تمنعوهن.
«الخدر» بخاء معجمة مكسورة فدال مهملة ساكنة فراء ناحية من البيت عليها ستر فتكون فيه الجارية.
[(١)] أخرجه البخاري ٥/ ٢٥١ (٢٦٤٠) .
[(٢)] أخرجه مسلم في كتاب النكاح (١٤٠، ١٤١) وأبو داود (٣٨٨٢) والترمذي (٢٠٧٧) والنسائي ٦/ ١٠٧ وأحمد ٦/ ٣٦١، ٤٣٤ والبيهقي ٧/ ٢٣١، ٤٦٥ ومالك (٦٠٨) .
[(٣)] تقدم وانظر البخاري (٥٣٦٤) ومسلم (٧/ ١٧١٤)
[(٤)] أخرجه البخاري ٢/ ١٣٩ ومسلم في كتاب الزكاة ٩٥، ٩٧، ١٠٦ والنسائي ٥/ ٩٥ وأحمد ٢/ ٤، ٩٤، ١٥٢، ٢٣٠، ٢٤٥، ٢٧٨ وابن أبي شيبة ٣/ ٢١٢ والدارمي ١/ ٣٨٩ والطبراني في الكبير ٣/ ٢٢٨، ١٠/ ١٦١، ٢٣٠ والحميدي (١٠٥٨) والهيثمي في الموارد (٨٢٦) وابن خزيمة (٢٤٣٦، ٤٣٩) (٢٤٤٤) والبيهقي ١/ ١٩٨، ٤/ ١٨٠، ١٨٢.
[(٢)] أخرجه مسلم في كتاب النكاح (١٤٠، ١٤١) وأبو داود (٣٨٨٢) والترمذي (٢٠٧٧) والنسائي ٦/ ١٠٧ وأحمد ٦/ ٣٦١، ٤٣٤ والبيهقي ٧/ ٢٣١، ٤٦٥ ومالك (٦٠٨) .
[(٣)] تقدم وانظر البخاري (٥٣٦٤) ومسلم (٧/ ١٧١٤)
[(٤)] أخرجه البخاري ٢/ ١٣٩ ومسلم في كتاب الزكاة ٩٥، ٩٧، ١٠٦ والنسائي ٥/ ٩٥ وأحمد ٢/ ٤، ٩٤، ١٥٢، ٢٣٠، ٢٤٥، ٢٧٨ وابن أبي شيبة ٣/ ٢١٢ والدارمي ١/ ٣٨٩ والطبراني في الكبير ٣/ ٢٢٨، ١٠/ ١٦١، ٢٣٠ والحميدي (١٠٥٨) والهيثمي في الموارد (٨٢٦) وابن خزيمة (٢٤٣٦، ٤٣٩) (٢٤٤٤) والبيهقي ١/ ١٩٨، ٤/ ١٨٠، ١٨٢.
٩ / ١٩٤