سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد — الصفحة ١٩٣٠ (ص ٥ ‏/ ٤٩)

سلمة: «فسرنا إلى رسول اللهﷺ- وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه [(١)] .
وفي صحيح مسلم عنه قال: فبايعته أوّل الناس، ثم بايع وبايع حتى إذا كان في وسط من الناس قال: «بايع يا سلمة» قال: قلت: قد بايعتك يا رسول الله في أوّل الناس [(٢)] قال: «وأيضا» قال: ورآني رسول اللهﷺ- عزلا فأعطاني حجفة- أو درقة- ثم بايع حتى إذا كان في آخر النّاس قال: «ألا تبايعني يا سلمة؟» قال: قلت: يا رسول الله قد بايعتك في أوّل الناس، وفي وسط الناس، قال: «وأيضا» فبايعته الثالثة، ثم قال لي: «يا سلمة أين حجفتك- أو درقتك- التي أعطيتك؟» قال: قلت: يا رسول الله، لقيني عمّي عامر عزلا فأعطيته إياها، قال: فضحك رسول اللهﷺ- وقال: إنك كالذي قال الأول: اللهم ابغني حبيبا هو أحب إلي من نفسي،
وفي صحيح البخاري عنه قال:
بايعت رسول اللهﷺ- تحت الشجرة، قيل: على أي شيء كنتم تبايعون قال: على الموت [(٣)] . وفي صحيح البخاري عن نافع قال: أن ابن عمر أسلم قبل أبيه، وليس كذلك، ولكن عمر يوم الحديبية أرسل عبد الله إلى فرس له عند رجل من الأنصار يأتي به ليقاتل عليه ورسول اللهﷺ- يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك، فبايعه عبد الله، ثم ذهب إلى الفرس فجاء به إلى عمر وعمر يستلئم للقتال فأخبره أن رسول اللهﷺ- يبايع تحت الشجرة، قال: فانطلق فذهب معه حتى بايع رسول اللهﷺ- فهي التي يتحدث الناس أن ابن عمر أسلم قبل عمر [(٤)] .
وفيه أيضا عن نافع عن ابن عمر إن الناس كانوا مع النبيﷺ- يوم الحديبية تفرّقوا في ظلال الشجر فإذا الناس محدقون بالنبيﷺ- فقال عمر: يا عبد الله انظر ما شأن الناس أحدقوا برسول اللهﷺ- فذهب فوجدهم يبايعونه فبايع، ثم رجع إلى عمر فخرج فبايع [(٥)] .
وروى الطبراني عن عطاء بن أبي رباح قال: قلت لابن عمر: أشهدت بيعة الرضوان مع رسول اللهﷺ؟ قال: نعم. قلت: فما كان عليه؟ قال: قميص من قطن، وجبّة محشوة، ورداء وسيف، ورأيت النعمان بن مقرّن- بميم مضمومة فقاف مفتوحة فراء مشددة مكسورة- المازنيّ قائم على رأسه، قد رفع أغصان الشجرة عن رأسه يبايعونه.
وفي صحيح مسلم عن جابر قال: بايعنا رسول اللهﷺ- وعمر آخذ بيده تحت شجرة- وهي سمرة- فبايعناه غير الجدّ بن قيس الأنصاري اختفى تحت بطن بعيره. وعند ابن إسحاق

[(١)] أخرجه البيهقي في الدلائل ٤/ ١٣٦.
[(٢)] أخرجه مسلم في الجهاد ٣/ ١٤٣٤ (١٣٢) وأحمد ٤/ ٥٤، والبيهقي في الدلائل ٤/ ١٣٨.
[(٣)] أخرجه البخاري (٤١٦٩) والبيهقي ٤/ ١٣٨.
[(٤)] أخرجه البخاري ٧/ ٥٢١ (٤١٨٦) .
[(٥)] البخاري (٤١٨٧) واحمد في المسند ٥/ ٣٢٤.

٥ ‏/ ٤٩