فقال النبي ﷺ: «اللهم إني أوّل من أحيا أمرك إذ أماتوه قديما بالشهوة» [(١)] .
فجاؤوا بأربعة شهود فشهدوا بأنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة، فأمر رسول الله ﷺ بهما فرجما عند باب مسجده، وفي رواية: بالبلاط. قال ابن عمر: فرأيت الرجل يجنى على المرأة ليقيها الحجارة، وفي لفظ: فكنت فيمن رجمهما فلقد رأيته يقيها الحجارة بنفسه.
تنبيه: في بيان غريب ما سبق:
«بيت المدارس» [(٢)]: بكسر الميم وهو البيت الذي يقرأ فيه أهل الكتاب كتبهم.
«التّجبيه» [(٣)]: بفتح الفوقية وسكون الجيم وكسر الموحدة بعدها تحتية ساكنة ثم هاء، فسّر الحديث بالجلد والتحميم والمخالفة في الركوب قال ثابت بن قاسم: وقد يكون معناه التعيير والإغلاظ من جبهت الرجل أن قابلته بما يكره، وضبطها بعضهم بمثناة في آخره وقبلها حركة، وأصله البروك وهو بعيد هنا.
«صوريا»: بصاد مهملة مضمومة وآخره ياء وألف.
«ياسر»: بتحتية وسين مهملة.
[(١)] أخرجه مسلم (١٣٢٧) وأبو داود (٤٤٤٦) وابن ماجة (٢٥٥٥- ٢٥٥٨) وأحمد في المسند ٤/ ٢٨٦ والطبراني في الكبير ٦/ ١٥٠.
[(٢)] انظر اللسان ٢/ ١٣٦٠.
[(٣)] انظر اللسان ١/ ٥٤٢.
[(٢)] انظر اللسان ٢/ ١٣٦٠.
[(٣)] انظر اللسان ١/ ٥٤٢.
٣ / ٤٠٧