وروى أبو يعلى برجال الصحيح إلا أن التابعي لم يسمع عن عائشة رضي الله عنها قالت: «لما أسس رسول الله ﷺ مسجد المدينة جاء بحجر فوضعه، وجاء أبو بكر بحجر فوضعه، وجاء عمر بحجر فوضعه، وجاء عثمان بحجر فوضعه، قالت: فسئل رسول اللهﷺ- عن ذلك فقال: «هذا أمر الخلافة من بعدي»
[(٢)] .
وروى البيهقي بسند قوي جيّد عن سفينة [(٣)] رضي الله عنه نحوه، وفيه قال: «هؤلاء ولاة الأمر من بعدي» .
وروى الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنهم كانوا يحملون اللّبن إلى بناء المسجد ورسول الله ﷺ، قال: «فاستقبلت رسول اللهﷺ- وهو عارض لبنة على بطنه فظننت أنها شقّت عليه، فقلت: «يا رسول الله ناولنيها» . فقال: «خذ غيرها، لا عيش إلا عيش الآخرة» .
وهذا كان في بنائه المرّة الثانية، لأن أبا هريرة لم يسلم في الأولى.
وروى يحيى بن الحسن عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما عن أبيه، قال: «خرج رسول الله ﷺ، ومعه حجر، فلقيه أسيد بن حضير، فقال: يا رسول الله أعطنيه. فقال: «اذهب فاحتمل غيره فإنك لست بأفقر إلى الله مني»
[(٤)] .
وروى الإمام أحمد ويحيى بن الحسن عن طلق بن علي رضي الله عنه قال: أتيت رسول اللهﷺ- وهو يبني المسجد، والمسلمون يعملون فيه معه، وكنت صاحب علاج وخلط طين، فأخذت المشحاة أخلط الطين والنبيﷺ- ينظر إليّ ويقول: «إن هذا الحنفيّ لصاحب طين» . وكان يقول: «قرّبوا اليماميّ من الطين فإنه أحسنكم له مسكا وأشدّكم منكبا»
[(٥)] .
[(١)] أخرجه البيهقي في الدلائل ٢/ ٢٦٩.
[(٢)] أخرجه أبو نعيم في المسند ٨/ ٢٩٥ (٤٨٨٤) وذكره الهيثمي في المجمع ٥/ ١٧٦ وعزاه لأبي يعلى وقال: ورجاله رجال الصحيح، غير التابعي فإنه لم يسم، وذكره ابن حجر في المطالب (٣٨٤١) .
[(٣)] سفينة مولى رسول الله ﷺ.. قيل: كان اسمه مهران وقيل: طهمان وقيل: مروان وقيل: نجران وقيل: رومان وقيل:
ذكوان وقيل: كيسان وقيل: سليمان وقيل غير ذلك الإصابة ٣/ ١٠٩.
[(٤)] أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٣٨١.
[(٥)] أخرجه ابن سعد في الطبقات ٥/ ٤٠٢.
[(٢)] أخرجه أبو نعيم في المسند ٨/ ٢٩٥ (٤٨٨٤) وذكره الهيثمي في المجمع ٥/ ١٧٦ وعزاه لأبي يعلى وقال: ورجاله رجال الصحيح، غير التابعي فإنه لم يسم، وذكره ابن حجر في المطالب (٣٨٤١) .
[(٣)] سفينة مولى رسول الله ﷺ.. قيل: كان اسمه مهران وقيل: طهمان وقيل: مروان وقيل: نجران وقيل: رومان وقيل:
ذكوان وقيل: كيسان وقيل: سليمان وقيل غير ذلك الإصابة ٣/ ١٠٩.
[(٤)] أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٣٨١.
[(٥)] أخرجه ابن سعد في الطبقات ٥/ ٤٠٢.
٣ / ٣٣٧