وروى في كتاب «التاريخ» له من طريق محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن مالك بن أبي عامر قال: كنت عند طلحة بن عبيد اللَّه -رضي الله عنه- فدخل عليه رجل فقال: يا أبا محمد واللَّه ما ندري أهذا اليماني يعني أبا هريرة -أعلم برسول منكم أو هو يقول على النبي -ﷺ- ما لم يقل؟
فقال: واللَّه ما نشك أنه قد سمع من رسول اللَّه -ﷺ- ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم، إنا كنا أغنياء لنا بيوتات وأهلون وكنا نأتي رسول اللَّه -ﷺ- طرفي النهار ثم نرجع وكان مسكينا لا مال له ولا أهل، يده مع يد رسول اللَّه -ﷺ- فكان يدور معه حيثما دار فما نشك أنه قد علم ما لم نعلم وسمع ما لم نسمع، ولن نجد أحدًا فيه خير يقول على رسول اللَّه -ﷺ- ما لم يقل (٢).
وروى حفص بن غياث، عن أشعث، عن مولى لطلحة قال: كان أبو هريرة جالسًا في مسجد الكوفة فمر رجل بطلحة -رضي الله عنه- فقال: قد أكثر أبو هريرة. فقال طلحة: قد سمعنا كما سمع ولكنه حفظ ونسينا.
وفي «تاريخ البخاري» أيضًا من طريق إسماعيل بن أمية، عن محمد بن قيس بن مخرمة، عن أبيه، أن رجلًا جاء إلى زيد بن ثابت -رضي الله عنه- فسأله عن شيء فقال: عليك بأبي هريرة فإنا بتنا أنا وأبو هريرة وفلان في المسجد فخرج علينا رسول اللَّه -ﷺ- ونحن ندعوا اللَّه فجلس إلينا فسكتنا فقال: «عودوا للذي كنتم فيه».
قال: فدعوت أنا وصاحبي قبل أبي هريرة فجعل رسول اللَّه -ﷺ- يؤمن على دعائنا ثم دعا أبو هريرة فقال: اللهم إني أسألك ما سألك صاحباي هذان وأسألك علما لا ينسى.
فقال النبي -ﷺ-: «آمين»، فقلنا: يا رسول اللَّه ونحن نسألك علما لا ينسى، قال: «سبقكما بها الغلام الدوسي».
(١) «صحيح البخاري» (٩٩).
(٢) «التاريخ الكبير» (٦/ ١٣٢).
(٢) «التاريخ الكبير» (٦/ ١٣٢).
٢٩٠