(١) ورد ذلك مبهما دون التصريح به في رواية أخرجها البخاري رحمه الله في صحيحه: ٢/ ٢٢٣ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، وأخرجها أيضا الإمام مسلم في صحيحه: ٤/ ٢٢٥٦ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، والذي صرح بأنه الخضر في رواية مسلم هو أبو إسحاق إبراهيم بن سفيان، والله أعلم.
(٢) انظر فتح الباري: ٣/ ٢٦٩ كتاب مواقيت الصلاة، باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه: ١/ ٣٧، ١٤١، ١٤٩ عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
(٤) ذكره الطبري في تاريخه: ١/ ٣٦٦ عن ابن وهب. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٥/ ١٦٧ عن ابن المنادي.
(٥) انظر تاريخ الطبري: ١/ ٣٦٥ - ٣٧٦.
(٦) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٥/ ١٦٧ عن مقاتل ووهب.
(٧) قال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية: ١/ ٣٢٦ بعد أن ذكر هذا القول: «وهذا غريب جدا»، وانظر أيضا قصص الأنبياء لابن كثير: ٢/ ٣٤٦.
(٨) أخرجه البخاري في صحيحه: ٤/ ١٢٩ عن أبي هريرة رضي الله عنه. وأخرجه الترمذي في سننه: ٥/ ٣١٣ عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا.
(٢) انظر فتح الباري: ٣/ ٢٦٩ كتاب مواقيت الصلاة، باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه: ١/ ٣٧، ١٤١، ١٤٩ عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
(٤) ذكره الطبري في تاريخه: ١/ ٣٦٦ عن ابن وهب. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٥/ ١٦٧ عن ابن المنادي.
(٥) انظر تاريخ الطبري: ١/ ٣٦٥ - ٣٧٦.
(٦) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٥/ ١٦٧ عن مقاتل ووهب.
(٧) قال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية: ١/ ٣٢٦ بعد أن ذكر هذا القول: «وهذا غريب جدا»، وانظر أيضا قصص الأنبياء لابن كثير: ٢/ ٣٤٦.
(٨) أخرجه البخاري في صحيحه: ٤/ ١٢٩ عن أبي هريرة رضي الله عنه. وأخرجه الترمذي في سننه: ٥/ ٣١٣ عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا.
٢ / ١٧٠