تفسير مبهمات القرآن

(١) قال القرطبي في تفسيره: ١/ ١١٦ بعد أن ذكر قول ابن عطية في الرد على من نفى نزول جبريل بسورة الفاتحة: «الظاهر من الحديث يدل على أن جبريل عليه السلام لم يعلم النبي ﷺ بشيء من ذلك وقد بينا أن نزولها كان بمكة نزل بها جبريل عليه السلام لقوله تعالى: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ وهذا يقتضي جميع القرآن، فيكون جبريل عليه السلام نزل بتلاوتها بمكة، ونزل الملك بثوابها بالمدينة والله أعلم» اه.
(٢) ابن أبي خيثمة: (١٨٥ - ٢٧٩ هـ). هو: أحمد بن زهير بن حرب النسائي، أبو بكر، الحافظ الكبير ابن الحافظ، المحدث، الفقيه، صنف: التاريخ الكبير وغيره. انظر: تاريخ بغداد: ٤/ ١٦٢، سير أعلام النبلاء: ١١/ ٤٩٢ الوافي بالوفيات: ٦/ ٣٧٦.
(٣) وقد ذكر نحو هذه القصة المسعودي في مروج الذهب: ١/ ٦٧، ٦٨ والحاكم في المستدرك: ٢/ ٥٩٩، وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه، وذكره الحافظ ابن حجر في الإصابة: ١/ ٤٦٨، وقال: «(لكن في سنده) معلى بن مهدي ضعفه أبو حاتم الرازي».وانظر كلام الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية: ٢/ ٢١١، ٢١٢.
(٤) المؤتلف والمختلف: ١/ ٢٧٠، ٢/ ٧٧٦، ٣/ ١٢١٦.
(٥) ذكره السيوطي في الحبائك في أخبار الملائك: ٧٨، ونسبه لأبي الشيخ وابن أبي حاتم من طريق أبي جعفر عن أبيه. وذكر أنه اسمه ريافيل.
(٦) الساهرة: الأرض، وقيل: وجهها، وقيل: الأرض التي لم توطأ، وقيل غير ذلك. اللسان: ٤/ ٣٨٣ مادة (سهر).