تفسير مبهمات القرآن

= ابن إسحاق وعن غيره من أهل التوراة، لكني وجدت هذا الكلام بنصه في المعارف لابن قتيبة: (٢٠، ٢١) نقلا عن وهب بن منبه. وانظر عرائس المجالس: ٤٢، والبداية والنهاية: (١/ ٩٢، ٩٣).
(١) تاريخ الطبري: ١/ ١٧٠. وجاء في الوسائل إلى معرفة الأوائل للسيوطي: ٧٩: «أول من خاط الثياب إدريس - عليه السلام - وكانوا يلبسون الجلود».
(٢) الوسائل إلى معرفة الأوائل: ١٢٧.
(٣) نزل مع أمه هاجر، سار بهما إبراهيم - عليه السلام - بأمر من الله. وتركهما هناك. والقصة بتمامها في صحيح البخاري: (٤/ ١١٣، ١١٤) كتاب الأنبياء، باب: «يزفّون النّسلان في المشي». وانظر المعارف لابن قتيبة: ٣٤، وتاريخ الطبري: ١/ ٢٥٧.
(٤) أخرج الإمام البخاري في صحيحه: ٤/ ١١٧، كتاب الأنبياء باب: «يزفون النّسلان في المشي» عن ابن عباس مرفوعا: «فجاء (إبراهيم عليه السلام) فوافق إسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له، فقال: يا إسماعيل إن ربك أمرني أن أبني له بيتا ...». وانظر تاريخ الطبري: ١/ ٢٥٩، وليس في روايتي البخاري والطبري تحديد لعمر إسماعيل عليه السلام.
(٥) وفي صحيح البخاري: ٤/ ١١٩، كتاب الأنبياء، باب قول الله تعالى: وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ عن سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه - قال: مر النبي ﷺ على نفر من أسلم ينتضلون فقال رسول الله ﷺ: «ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا ...».