تفسير مبهمات القرآن — الصفحة ١٢٥٢

= أبي حاتم عن ابن شهاب.
(١) أخرجه الطبري في تفسيره: ٣٠/ ٣٥٢ عن عائشة رضي الله عنها وأخرجه الترمذي في سننه: ٥/ ٤٥٢ عن عائشة رضي الله عنها وقال الترمذي: «حسن صحيح».وأخرجه الحاكم في المستدرك: ٢/ ٥٤٠، ٥٤١ عن عائشة رضي الله عنها. وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي: وقال الألوسي في تفسيره: ٣٠/ ٢٨٢ بعد أن ذكر هذا الحديث: «ومن سلّم صحة هذا، لا ينبغي له العدول إلى تفسير آخر».
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره: ٣٠/ ٣٥١، ٣٥٢ عن محمد بن كعب القرظي، وذكره القرطبي في تفسيره: ٢٠/ ٢٥٧ عن ابن شهاب وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٨/ ٦٨٩ ونسبه لابن أبي حاتم عن ابن شهاب.
(٣) انظر: الإحياء: ٢/ ٢٨، وقال الغزالي: «إنه من نوادر التفسير».وقال الألوسي في تفسيره: ٣٠/ ٢٨٢: «وذكر المجد الفيروزآبادي في القاموس في مادة (وقب) قولا في معنى الآية زعم أنه حكاه الغزالي وغيره عن ابن عباس، قال: ولا أظن صحة نسبته إليه لظهور أنه عورة بين الأقوال» اه. وانظر: ترتيب القاموس المحيط: ٤/ ٦٣٩ مادة (وقب).
(٤) الحديث أخرجه البخاري في صحيحه: ٤/ ٩١، ٧/ ٢٩، ٨/ ١٦٤. وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه: ٤/ ١٧١٩ عن عائشة رضي الله عنها.