[٢٠] ﴿وَكَفَّ أَيْدِيَ النّاسِ عَنْكُمْ.﴾
(عس) (٤) قيل (٥) إنّه يريد أيدي اليهود عن المدينة حين خرج النّبي ﷺ إلى خيبر، وقيل (٦) يعني عيينة بن حصن الفزاري وعوف (٧) بن مالك النّصري (٨) ومن كان معهما إذ جاءوا لينصروا أهل خيبر والنبي ﷺ محاصر لهم فألقى الله في قلوبهم الرّعب وكفّهم.
[٢١] ﴿وَأُخْرى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها.﴾
(١) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٨٧ عن عبد الله بن أبي أوفى. وأخرجه البخاري في صحيحه: ٥/ ٦٣ عن عبد الله بن أبي أوفى. وأخرجه مسلم في صحيحه: ٣/ ١٤٨٥ عن عبد الله بن أبي أوفى.
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٨٧ عن ابن عباس وقتادة، وأخرجه البخاري في صحيحه: ٥/ ٦٣ عن جابر بن عبد الله وقتادة، وأخرجه مسلم في صحيحه: ٣/ ١٤٨٤ عن جابر بن عبد الله.
(٣) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٨٧ عن عبد الله بن جابر.
(٤) التكميل والإتمام: ٨٣ ب، ٨٤ أ.
(٥) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٩٠ عن قتادة، ورجحه الطبري وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ٤٣٥ عن قتادة.
(٦) ذكره القرطبي في تفسيره: ١٦/ ٢٧٨ عن ابن عباس رضي الله عنهما وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٥٢٥ ونسبه لابن المنذر عن ابن جريج وفيه أنه مالك بن عوف النصري.
(٧) عوف بن مالك النصري رضي الله عنه، صحابي جليل. انظر: ترجمته في الإصابة: ٣/ ٤٣.
(٨) في التكميل والإتمام: «النضري» بالضاد.
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٨٧ عن ابن عباس وقتادة، وأخرجه البخاري في صحيحه: ٥/ ٦٣ عن جابر بن عبد الله وقتادة، وأخرجه مسلم في صحيحه: ٣/ ١٤٨٤ عن جابر بن عبد الله.
(٣) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٨٧ عن عبد الله بن جابر.
(٤) التكميل والإتمام: ٨٣ ب، ٨٤ أ.
(٥) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٩٠ عن قتادة، ورجحه الطبري وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ٤٣٥ عن قتادة.
(٦) ذكره القرطبي في تفسيره: ١٦/ ٢٧٨ عن ابن عباس رضي الله عنهما وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٥٢٥ ونسبه لابن المنذر عن ابن جريج وفيه أنه مالك بن عوف النصري.
(٧) عوف بن مالك النصري رضي الله عنه، صحابي جليل. انظر: ترجمته في الإصابة: ٣/ ٤٣.
(٨) في التكميل والإتمام: «النضري» بالضاد.
٢ / ٥١٧