لسان العرب — الصفحة ١٢٦٣

(١). قوله [فعلانًا على المعاقبة إلخ] كذا بالأَصل وفيه سقط ولعل التقدير وكون أصله روحانًا لا يصح لأن فعلانًا إلخ أَو نحو ذلك.
(٢). قوله [إنكم لتبخلون إلخ] معناه أن الولد يوقع أباه في الجبن خوفًا من أن يقتل، فيضيع ولده بعده، وفي البخل إبقاء على ماله، وفي الجهل شغلًا به عن طلب العلم. والواو في وإنكم للحال، كأنه قال: مع أنكم من ريحان الله أي من رزق الله تعالى. كذا بهامش النهاية.