وعن عبد الله بن عمرو في قوله: ﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ﴾ ١ الآية قال: «يهبط حين يهبط وبينه وبين خلقه سبعون ألف حجاب، منها: النور والظلمة والماء، فيصوت الماء في تلك الظلمة صوتا تنخلع منه القلوب».
وعن ابن مسعود عن النبي ﷺ قال: «يجمع الله الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم، قياما شاخصة أبصارهم إلى السماء، ينظرون فصل القضاء، وينزل الله في ظلل من الغمام من العرش إلى الكرسي»وعن مجاهد: ﴿فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ﴾ قال: «هو السحاب، ولم يكن قط إلا لبني إسرائيل في تيههم».
وقال أبو العالية: ﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ﴾ فالملائكة يجيئون في ظلل من الغمام، والله -تعالى- يجيء فيما شاء، وهي في بعض القراءة: ﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ﴾ وهي كقوله: ﴿وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلًا﴾ ٢.
[نزول الرب سبحانه وكلماته]
وقال ﷺ «ينزل ربنا إلى سماء الدنيا»٣ الحديث. وقال الله -تعالى-: ﴿قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا﴾ ٤ وقال: ﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ
١ سورة البقرة آية: ٢١٠.
٢ سورة الفرقان آية: ٢٥.
٣ البخاري: الجمعة «١١٤٥»، ومسلم: صلاة المسافرين وقصرها «٧٥٨»، والترمذي: الصلاة «٤٤٦» والدعوات «٣٤٩٨»، وأبو داود: الصلاة «١٣١٥» والسنة «٤٧٣٣»، وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها «١٣٦٦»، وأحمد «٢/ ٢٥٨،٢/ ٢٦٤،٢/ ٢٦٧،٢/ ٢٨٢،٢/ ٤١٩،٢/ ٤٨٧،٢/ ٥٠٤،٢/ ٥٢١»، ومالك: النداء للصلاة «٤٩٦»، والدارمي: الصلاة «١٤٧٨،١٤٧٩».
٤ سورة الكهف آية: ١٠٩.
٢ سورة الفرقان آية: ٢٥.
٣ البخاري: الجمعة «١١٤٥»، ومسلم: صلاة المسافرين وقصرها «٧٥٨»، والترمذي: الصلاة «٤٤٦» والدعوات «٣٤٩٨»، وأبو داود: الصلاة «١٣١٥» والسنة «٤٧٣٣»، وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها «١٣٦٦»، وأحمد «٢/ ٢٥٨،٢/ ٢٦٤،٢/ ٢٦٧،٢/ ٢٨٢،٢/ ٤١٩،٢/ ٤٨٧،٢/ ٥٠٤،٢/ ٥٢١»، ومالك: النداء للصلاة «٤٩٦»، والدارمي: الصلاة «١٤٧٨،١٤٧٩».
٤ سورة الكهف آية: ١٠٩.
٥ / ٦٩٤