مجموعة الرسائل والمسائل النجدية - ط المنار (ص ٥ ‏/ ٦٩٠)

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ «كتب ربكم -تبارك وتعالى- على نفسه بيده قبل أن يخلق الخلق: إن رحمتي سبقت غضبي»١.
وعن ابن عمر قال: «خلق الله أربعة أشياء بيده: العرش وجنات عدن وآدم والقلم، واحتجب من الخلق بأربعة: بنار وظلمة ونور فظلمة».
وقد تكون اليد في غير هذه المواضع بمعنى القوة، قال الله -تعالى-: ﴿اذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الْأَيْدِ﴾ ٢ أي: ذا القوة، وقد تكون بمعنى النعمة، تقول العرب: كم يد لي عند فلان، أي: كم من نعمة لي قد أسديتها إليه، وقال -تعالى-: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ ٣ وقال: ﴿وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ﴾ ٤.
وعن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «يقبض الله -تبارك وتعالى- الأرض يوم القيامة، ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، أين ملوك الأرض؟»٥ رواه البخاري. وروى مسلم عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ قال: «المقسطون عند الله يوم القيامة على منابر من نور، على يمين الرحمن، وكلتا يديه يمين»٦.
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ «لمَّا خلق الله آدم، ونفخ فيه الروح عطس، فقال: الحمد لله. فحمد الله بإذن الله، فقال له ربه: رحمك ربك يا آدم، وقال له: يا آدم: اذهب إلى أولئك الملائكة، إلى ملأ منهم جلوس فقل: السلام عليكم. فذهب وسلَّم، قالوا: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته. ثم رجع إلى ربه، فقال: هذه تحيتك وتحية بنيك. فقال الله -تبارك وتعالى له، ويداه مقبوضتان-: أيهما شئت؟ فقال: اخترت يمين ربي، وكلتا يدي ربي يمين مباركة، ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته»وذكر الحديث.
وسُئِلَ عمر بن الخطاب عن قوله -تعالى-: ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ

١ مسلم: التوبة «٢٧٥١»، وابن ماجه: المقدمة «١٨٩»، وأحمد «٢/ ٢٥٩،٢/ ٣٨١،٢/ ٣٩٧».
٢ سورة ص آية: ١٧.
٣ سورة الزمر آية ٦٧.
٤ سورة الحاقة آية ٤٤: ٤٦.
٥ البخاري: الرقاق «٦٥١٩»، ومسلم: صفة القيامة والجنة والنار «٢٧٨٧»، وابن ماجه: المقدمة «١٩٢»، وأحمد «٢/ ٣٧٤»، والدارمي: الرقاق «٢٧٩٩».
٦ مسلم: الإمارة «١٨٢٧»، والنسائي: آداب القضاة «٥٣٧٩»، وأحمد «٢/ ١٥٩،٢/ ١٦٠،٢/ ٢٠٣».

٥ ‏/ ٦٩٠