ّبطَعْنٍ كرَمْح الشَّوْلِ أَمسَتْ غَوارِزًا ... حَواذبُها تَأْبَى على المتُغَبِّرِ] «٣»
ويقال: بَرِئْتُ إليكَ من الجِماح والرِّماح، [وهذا من العُيوب التي يُرَدُّ المبَيعُ بها] «٤» ويقال: رَمَحَ الجُنْدُبُ أي: ضَرَبَ الحَصَى برِجْله، قال: «٥»
والجُنْدُبُ الجَون يَرْمَحُ
حمر: الحُمْرة: لَوْنُ الأَحمْرَ، تقول: قد احمَرَّ الشيء [احمِرارًا] «٦» إذا لَزِمَ لونَه فلم
(١) من التهذيب ٥/ ٥٢ عن العين. في الأصول: الرمح والجمع الرماح وهي عبارة قاصرة، غير تامة المعنى.
(٢) كذا في التهذيب واللسان وغيرهما وأما في الأصول المخطوطة فهو: الرميح.
(٣) ما بين القوسين من التهذيب مما نسب إلى الليث. والبيت (لأبي جندب الهذلي) كما في شعر الهذليين ٣/ ٩٤.
(٤) ما بين القوسين من التهذيب من كلام الليث.
(٥) القائل هو (ذو الرمة) كما في الديوان ص ٨٦ وتمام البيت:
وهاجرة من دون مية لم تقل ... قلوص بها، والجندب الحون يرمح.
(٦) زيادة من التهذيب ٥/ ٥٤.
(٢) كذا في التهذيب واللسان وغيرهما وأما في الأصول المخطوطة فهو: الرميح.
(٣) ما بين القوسين من التهذيب مما نسب إلى الليث. والبيت (لأبي جندب الهذلي) كما في شعر الهذليين ٣/ ٩٤.
(٤) ما بين القوسين من التهذيب من كلام الليث.
(٥) القائل هو (ذو الرمة) كما في الديوان ص ٨٦ وتمام البيت:
وهاجرة من دون مية لم تقل ... قلوص بها، والجندب الحون يرمح.
(٦) زيادة من التهذيب ٥/ ٥٤.
٣ / ٢٢٦