جُمالِيَّةٌ حَرْفٌ سِنادٌ يَشُلُّها ... وَظيفٌ أزج الخطو ريان سهوق
وهذا نَقْضٌ على من قال: ناقةً حَرْقٌ، أَي:] «٦» مهزولةٌ كحَرْف كتابةٍ لدِقَّتها ولو كان [معنى] الحَرْف مهزولًا لم يصفها بأنها جُماليَّة سِنادٌ، ولا وظيفها رَيّان. والحُرْفُ: حَبٌّ كالخَرْدَل، والحَبَّةُ منه حُرْفة. والمُحارفة: المُقايَسة بالمِحراف، وهو المِيلُ تُسْبَرُ به الجِراحاتُ. والمُحارَف: المحروم المدبر.
(١) كذا في التهذيب ٥/ ١٢ واللسان (حرف)، أما في الأصول المخطوطة فقد جاء: نحن.
(٢) سورة المائدة الآية ١٣.
(٣) النص المحصور بين القوسين زيادة من التهذيب مما نسب إلى الليث ٥/ ١٤.
(٤) كذا في الأصول المخطوطة والتهذيب، وجواب الشرط محذوف، معلوم تقديرا.
(٥) القائل (ذو الرمة) والبيت في ديوانه ص ٣٩٥.
(٦) ما بين القوسين من التهذيب ٥/ ١٤ لأن عبارة الأصول قاصرة ومضطربة.
(٢) سورة المائدة الآية ١٣.
(٣) النص المحصور بين القوسين زيادة من التهذيب مما نسب إلى الليث ٥/ ١٤.
(٤) كذا في الأصول المخطوطة والتهذيب، وجواب الشرط محذوف، معلوم تقديرا.
(٥) القائل (ذو الرمة) والبيت في ديوانه ص ٣٩٥.
(٦) ما بين القوسين من التهذيب ٥/ ١٤ لأن عبارة الأصول قاصرة ومضطربة.
٣ / ٢١١