ولَحَقٍ يَلْحَق من أَعرابها «٣»
واللَّحَقُ: الدَّعِيُّ المُوَصَّل بغير أبيه. وناقةٌ مِلْحاقٌ: لا تكاد الإِبِلُ تَفْوتُها «٤» في السَّيْر، قال رؤبة:
فهي ضَروحُ الرَّكْضِ مِلحاقُ اللَّحَقْ «٥»
ولاحِقٌ: اسمُ فَرَس «٦» . وقوله: إن عذابك بالكُفّار مُلْحِقٌ بالكسر. ويقال: إنه من القرآن لم يجدوا عليها إلا شاهدًا واحدًا فوُضِعَتْ في القُنُوت. وهذه لغة موافقة لقوله تعالى: سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ «٧»
حلق: الحَلْقُ: مَساغُ الطَّعام والشَراب. ومَخرَجُ النَفَس من الحُلْقُوم. ومَوضع المَذْبَح مِن الحَلْق أيضًا، ويُجْمَع على حُلْوق. وحَلَقَ فُلانٌ فُلانًا: ضَرَبَه فأصابَ حلَقْهَ. والحَلْقُ: نَباتٌ لوَرَقِه حُمُوضةٌ يُخلَط بالوَسْمَةِ للخِضاب، الواحدة بالهاء. والحَلْقَةُ من القوم وتُجمَع على حَلَق. ومنهم مَن يثقِّل فيقول حَلَقة لا
(١) كذا في ص، وفي ط وس والتهذيب: تثمر. وفي اللسان: تتمر بالتضعيف.
(٢) كذا في الأصول المخطوطة والتهذيب، وفي اللسان: بطنه.
(٣) الرجز في اللسان وبعده:
تحت لِواء المَوْتِ أو عقابها.
(٤) كذا في الأصول المخطوطة، وفي التهذيب: تفوقها.
(٥) الديوان ص ١٠٧
(٦) زاد في اللسان: لمعاوية بن أبي سفيان.
(٧) سورة الإسراء ١ واللسان.
(٢) كذا في الأصول المخطوطة والتهذيب، وفي اللسان: بطنه.
(٣) الرجز في اللسان وبعده:
تحت لِواء المَوْتِ أو عقابها.
(٤) كذا في الأصول المخطوطة، وفي التهذيب: تفوقها.
(٥) الديوان ص ١٠٧
(٦) زاد في اللسان: لمعاوية بن أبي سفيان.
(٧) سورة الإسراء ١ واللسان.
٣ / ٤٨