العين

(٤) كذا في الأصول المخطوطة ولكن لم نجد قوله ولم أرتفع في المعجمات.
(٥) كذا في اللسان في الأصول المخطوطة: الخيل. وقد اخترت ما في اللسان لصحته بقرينة الضمير في ألبستهم وهيأتهم.
(٦) لم نهتد إلى قائل الشاهد.
(٧) كذا في ص في ط وس: غبرويه.
(٨) في اللسان: وعيبة بضم ففتح.
(٩) لم نظفر بالشاهد.
(١٠) وفي اللسان: قال الأزهري لم أسمعه لغير الليث.
(١١) وفي اللسان: قال الأزهري وقرأت بخط شمر:
وإن بيننا وبينهم عيبة مكفوفة.