وقال في المُزْعةِ، أي: قطعة الشحم: «١»فلما تخلل طرف الخلال ... لم يبق في عينه مُزْعَهيصف أعور. قوله تخلّل، أي أخطأ الخلال وتحركت يده فأصاب الخلال عينه فأوجعها.(١) لم أهتد إلى نسبته. ١ / ٣٦٩