سِمْطًا يربي ولدة زعابلا «٢١٩»
[ويقال في تفسير قوله تعالى: لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسارًا
«٢٢٠» أي رَهطُه] «٢٢١» . وشاةٌ والدٌ: حاملٌ، والجميع وُلَّد، وإِنّها لَبِّينةُ الوِلاد. والوِلادة: وَضْع الوالدةِ وَلَدَها. وجارية مُوَلَّدة: وُلِدَتْ بين العرب ونَشأَتْ مع أولادهم، ويَغْذونها غِذاء الوَلَد ويُعَلِّمونها من الأدب مثلَ ما يُعَلِّمون أولادَهم، وكذلك المُوَلَّد من العبيد. وكلامٌ مُوَلَّد: مُسْتَحدَث لم يكن من كلام العرب. [وأمّا التليدة من الجَواري فهي التي تولد في ملك قوم وعندهم أبواها] «٢٢٢» .
(٢١٩) الرجز في التهذيب (لرؤبة)، وهو في الديوان ص ١٢٧، وروايته في التهذيب: شمطا.
(٢٢٠) سورة نوح، الآية ٢١.
(٢٢١) ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين.
(٢٢٢) ما بين القوسين زيادة من التهذيب من أصل العين.
(٢٢٠) سورة نوح، الآية ٢١.
(٢٢١) ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين.
(٢٢٢) ما بين القوسين زيادة من التهذيب من أصل العين.
٨ / ٧١