وسقاك من نَوءِ الثُرَيّا مُزْنةٌ ... سَحَرًا تَحَلَّبُ وابلًا مِدْرارا «١٠٠»
دمر: الدَّمارُ: استئصال الهلاك، يقال: دَمَرَ القومُ يدمُرون دَمارًا أي هَلَكوا. ودَمَّر عليهم: مَقَتَهُم «١٠١» . ودَمَّرَهم اللهُ تدميرًا «١٠٢» . [وقال اللهعز وجل-: فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيرًا]، «١٠٣» يعني فِرْعَونَ وقومَه الذين مُسِخوا قِرَدةً وخَنازيرَ «١٠٤» . والمُدَمِّرُ: اسمُ الصياد.
(٩٩) كذا في س وأما في ص وط: الغزيرة الدائمة. نقول: وليس مدرار من ترجمةمدر لأنها من درر كما في المعجمات.
(١٠٠) لم نهتد إلى القائل.
(١٠١) كذا في التهذيب واللسان وأما في الأصول المخطوطة فقد جاء: ودمر عليهم مفسدهم.
(١٠٢) كذا في التهذيب وهو من العين، وفي الأصول المخطوطة: ودمر عليهم تدميرا.
(١٠٣) سورة الفرقان، الآية ٣٦.
(١٠٤) ما بين القوسين من التهذيب وهو من أصل العين.
(١٠٠) لم نهتد إلى القائل.
(١٠١) كذا في التهذيب واللسان وأما في الأصول المخطوطة فقد جاء: ودمر عليهم مفسدهم.
(١٠٢) كذا في التهذيب وهو من العين، وفي الأصول المخطوطة: ودمر عليهم تدميرا.
(١٠٣) سورة الفرقان، الآية ٣٦.
(١٠٤) ما بين القوسين من التهذيب وهو من أصل العين.
٨ / ٣٩