العين

والكَنْزُ: اسم للمال الذي يكنِزُه، ولما يحرز به المال. وكَنَزْتُ البر في الجراب فاكتنز. وشددت كَنْزَ القربة، أي: ملأتها جدًا، عن أبي الدقيش. ورجل مُكْتَنِزُ اللحم، وكنيزُ اللحم، ولا يكاد يقال الكناز إلا للناقة، ويعنى به المكتنزة اللحم. والكَنيز: التمر الذي يُكْتَنَزُ للشتاء في قواصر وأوعية، والفعل: الاكتناز. كناز: من أسماء الرجال.
نكز: الحية تنكز بأنفها. والنكز كالغرز بشيء محدد الطرف. والنَّكّاز: ضرب من الحيات لا يعض بفيه، إنما يَنْكُزَ بأنفه، لا يكاد يعرف ذنبه من أنفه لدقة رأسه. ونكَزَ البحر نُكُوزًا، أي: غاض. والبئر أيضًا، ونكَزْته أنا. قال: «١»
فلا ناكزٌ بحري ولا هو غائض
والنَّكْزُ: [طعن] «٢» بطرف سنان الرمح.
زكن: الإِزكانُ: أن تُزْكِنَ شيئًا بالظن فتصيب. تقول: أزكنته إزكانًا. وزَكِنْتُ منه إذا حسبت منه، [يقال: زَكِنْتُ منه مثل الذي زكنه مني] «٣» .

(١) لم نهتد إلى القائل، ولم نجد الشطر في غير الأصول المخطوطة.
(٢) في الأصول المخطوطة: (ضرب)، وما أثبتناه فمما روي عن العين في التهذيب ١٠/ ١٠١.
(٣) زيادة من التهذيب ١٠/ ١٠٠ واللسان (زكن) لتقويم العبارة.

٥ ‏/ ٣٢٢