يَقْتَدُّ من كون الأمور الكون ... حقائقًا ليست بقول الكهن
ورجل قَدَادٌ: يَقُدُّ الكلام، وهو تشقيقه إياه وكثرته. وتَقَدَّدَ البعير: سمن بعد الهزال فرأيت أثر السمن يأخذ فيه، وكذلك إذا كان سمينًا فيأخذ فيه الهزال. والمسافر يَقُدُّ المفازة أي يشق وسطها، قال:
قَدَّ الفلاة كالحصان الخابط
والقَديدُ: مسيح صغير.
(١) هذا هو الوجه وأما في الأصول المخطوطة فقد جاء: وهو.
(٢) ديوانه ص ١٦٢/ ١٦٣.
(٣) لم نهتد إلى صاحب الرجز
(٢) ديوانه ص ١٦٢/ ١٦٣.
(٣) لم نهتد إلى صاحب الرجز
٥ / ١٧