وقال: (فالجماعة التي أمر بها رسول اللَّه -ﷺ- بلزومها وسمي المنفرد عنها مفارقًا لها، نظير الجماعة التي أوجب عمر الخلافة لمن اجتمعت عليه، وأمر صهيبًا بضرب رأس المنفرد عنهم بالسيف، فهم في معنى كثرة العدد المجتمع على بيعته، وقلة العدد المنفرد عنهم) (٣).
وقد نقل الشاطبي أقوال العلماء في معنى الجماعة، وأورد استدلال كل فريق، ثمَّ قال: (حاصله، أن الجماعة راجعة إلى الاجتماع على الإمام الموافق للكتاب والسنة، وذلك ظاهر في أن الاجتماع على غير سنة خارج عن معنى الجماعة المذكورة في الأحاديث. . .) (٤).
ويروى عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أنَّه قال: (لا إسلام إلا بجماعة ولا جماعة إلا بإمارة، ولا إمارة إلا بطاعة) (٥).
(١) في مفهوم الجماعة في الإسلام رسالة علمية مقدمة من ناصر بن عبد اللَّه التركي لنيل الدكتوراه في قسم الثقافة الإسلامية - كلية الشريعة، الرياض، نوقشت عام: (١٤١٣ هـ).
(٢) الاعتصام: (٢/ ٤٥١)، (مرجع سابق).
(٣) المرجع السابق نفسه: (٢/ ٤٥١).
(٤) المرجع السابق نفسه: (٢/ ٤٥٢). وانظر: ما أورده عن بقية معاني الجماعة في الصفحات: (٤٤٧ - ٤٥٣).
(٥) انظر: بكر أبو زيد: حكم الانتماء إلى الفرق والأحزاب والجماعات الإسلامية، ص: =
(٢) الاعتصام: (٢/ ٤٥١)، (مرجع سابق).
(٣) المرجع السابق نفسه: (٢/ ٤٥١).
(٤) المرجع السابق نفسه: (٢/ ٤٥٢). وانظر: ما أورده عن بقية معاني الجماعة في الصفحات: (٤٤٧ - ٤٥٣).
(٥) انظر: بكر أبو زيد: حكم الانتماء إلى الفرق والأحزاب والجماعات الإسلامية، ص: =
١ / ٧٩