٣ - إظهار الفرق المنشقة في تاريخ الإسلام، وذلك بدراسة تاريخها والتنظير لها، وممن كتب عن الفرق من المستشرقين: (فون كريمر: تاريخ الفرق في الإسلام، وهوتسما: العقيدة الإسلامية والأشعري، وبرنارد لويس: أصول الإسماعيلية والنصيرية والإباضية والشيعة، وهابولد: المذاهب الباطنية، كما قام شيرنجر بإعداد فهرست كتب الشيعة للطبع، وهو من تأليف الطوسي) (٢).
وتطرق (آدم متز) في كتابه: الحضارة الإسلامية للحديث عن الدين وظهور الفرق الشيعية وفرق الخوارج والطرق الصوفية (٣)، وكتب (هنري كوبان): تاريخ الفلسفة الإسلامية (٤).
ومما يلحظ على تناول المستشرقين لتاريخ الفرق وذكر مذاهبها وتطبيقاتها الآتي:
أ- الخلط بين الإسلام الصحيح الذي أبانه اللَّه في كتابه العزيز وطبقه الرسول -ﷺ- وعلمه أمته وسار عليه السلف الصالح وبين الواقع التاريخي
(١) نقلًا عن: أبي الحسن الندوي: الصراع بين الفكرة الإسلاميَّة والفكرة الغربية: ص ١٨٥، (مرجع سابق).
(٢) محمد عبد الفتاح عليان: أضواء على الاستشراق: ص ٥٥، (مرجع سابق).
(٣) ترجمة محمد عبد الهادي أبو ريدة، الطبعة الخامسة في جزءين عن دار الكتاب العربي - بيروت (بدون تاريخ).
(٤) ترجمة نصير مروة وآخر. . .، عن منشورات عويدات - بيروت، الطبعة الثالثة ١٩٨٣ م.
(٢) محمد عبد الفتاح عليان: أضواء على الاستشراق: ص ٥٥، (مرجع سابق).
(٣) ترجمة محمد عبد الهادي أبو ريدة، الطبعة الخامسة في جزءين عن دار الكتاب العربي - بيروت (بدون تاريخ).
(٤) ترجمة نصير مروة وآخر. . .، عن منشورات عويدات - بيروت، الطبعة الثالثة ١٩٨٣ م.
١ / ٤٧٥