وفي الحديث: (لا يبلغ المؤمن حقيقة الإيمان حتى لا يعيب مسلمًا بعيب هو فيه) يعني: خالص الإيمان ومحضه، والحقة، التي توجد في الصدقة: هو البعير الذي استكمل السنة الثالثة سمي بذلك لأنه استحق الركوب والحمل.
وفي حديث عمر (من وراء حقاق العرفط) يعني: صغارها وشوابها تشبيهًا بحقائق الإبل.
وفي حديث عمرو (أنه قال لمعاوية: أتيتك من العراق، وإن أمرك كحق الكهول)
وروى عمرو عن أبيه: (قال: حق الكهول بيت العنكبوت) والحق: جمع حقه، أراد أن أمرك واه بعد.
وفي الحديث: (شر السير الحقحقة) يقال: كف ساعة، وأتعاب ساعة، / وقال أبو عبيدة: الحقحقة: المتعب من السير. [١٦٦/ أ].
٢ / ٤٧٣