ولأهل الذمة شرؤاهما، ولا تصير به العُشريَّة خراجيةً. . . . . .
ــ
* قوله: (كالمدينة ونحوها) كجواثي من قرى البحرين (١).
* قوله: (كالبصرة نحوها) كمدينة واسط.
* قوله: (من السواد)؛ أيْ: أرض العراق.
* قوله: (ولأهل الذمة شراؤهما)؛ أيْ: الأرض الخراجة، والعشرية، لكن يكره للمسلم بيعهما (٢) لهم، وكذا الإجارة والإعارة (٣)؛ لأنه يؤدي إلى إسقاط عشر الخارج منهما (٤)، والمراد من شراء الخراجية قبولها بما عليها من الخراج، وليس بيعًا حقيقيًا، لأنه يصح بيعها على المذهب (٥) -كما يأتي (٦) أول كتاب البيع، إلا إذا باعها الإمام لمصلحة، أو غيره، وحكم به من يراه- كما يأتي (٧) أيضًا-.
* قوله: (ولا تصير به العشرية خراجية)؛ أيْ: بشراء أهل الذمة.
(١) انظر: معجم البلدان (٢/ ١٧٤).
(٢) في «ج» و«د»: «بيعها».
(٣) سقط من: «أ».
(٤) في «ج» و«د»: «منها».
(٥) انظر: الفروع (٤/ ٣٨)، الإنصاف (٦/ ٥٦٤، ٥٦٥)، (١١/ ٦١ - ٦٣).
(٦) ص (٥٦٣).
(٧) ص (٥٦٢).
(٢) في «ج» و«د»: «بيعها».
(٣) سقط من: «أ».
(٤) في «ج» و«د»: «منها».
(٥) انظر: الفروع (٤/ ٣٨)، الإنصاف (٦/ ٥٦٤، ٥٦٥)، (١١/ ٦١ - ٦٣).
(٦) ص (٥٦٣).
(٧) ص (٥٦٢).
٢ / ١٣٣