ــ
كما قد يتوهم، أو المراد: من أول صلاته، ويكون معنى مؤتمة: في حكم المؤتمة، كما أشار إليه الشارح (١).
* قوله: (ويطيل قراءته) هذا هو المستثنى فيما تقدم (٢) من تطويل الركعة الأولى.
* قوله: (فتصلي معه)؛ أيْ: فتحرم بالصلاة، وتصلي معه الثانية، وهذا مأخذ قيد الحجاوي (٣)، أي: قوله في بيان قولهم وهي مؤتمة به؛ «أيْ: من حين دخولها معه لا قبله».
* قوله: (وإن انتظرها)؛ أيْ: الطائفة الثانية، التي لم تكن أحرمت معه أولًا، ولو قدم هذه الجملة على الجمل (٤) التي قبلها، لكان أحسن، إذ محلها عقب قوله: «ويطيل قراءته حتى تحضر الأخرى، فتصلي معه الثانية».
(١) شرح المصنف (٢/ ٢٥٢).
(٢) ص (٤٠٥) في قوله: «وتطويل قراءة الأولى عن الثانية، إلا في صلاة خوف في الوجه الثاني».
(٣) حاشية التنقيح ص (١١٢).
(٤) في «أ»: «الجملة».
(٢) ص (٤٠٥) في قوله: «وتطويل قراءة الأولى عن الثانية، إلا في صلاة خوف في الوجه الثاني».
(٣) حاشية التنقيح ص (١١٢).
(٤) في «أ»: «الجملة».
١ / ٤٦٤