ــ
خرج وقتها، أو ضاق عنها. قال في المحرر (٢) وغيره (٣): «لأنه تعلقت بذمته كالدين، والأصل الإتمام»] (٤).
* قوله: (أو أوقع بعضها فيه) في شرحه (٥): «وهي مصورة بركب السفينة».
* قوله: (أو بمن يشك فيه)؛ أيْ: ولو تبين له في أثناء الصلاة أنه مسافر.
* قوله: (أو شك إمام) هذا ليس بقيد، ومثله المأموم والمنفرد.
* قوله: (يلزمه إتمامها) الجملة صفة لـ «فاسدة»، ومثالها: ما إذا ائتم بمقيم، فأحدث فيها فأعادها، فإنه يلزمه إتمامها.
أما لو شرع فيها جاهلًا حدثه كان له القصر، ذكره في الحاشية (٦).
* قوله: (أو جهل)؛ أيْ: شك، وليست مكررة مع قوله: «أو بمن يشك
(١) في الأصل:»أو نواه«، والمثبت هو ما في شرح المصنف (٢/ ٢٢٩)، شرح منصور (١/ ٢٧٧).
(٢) المحرر (١/ ١٣٠).
(٣) انظر: النكت على المحرر (١/ ١٣٠)، والإنصاف (٥/ ٦٦، ٦٧).
(٤) ما بين المعكوفتين: تأخر في»ب«و»ج«و»د«: إلى ما بعد قوله:»وهي مصورة براكب السفينة"، والمثبت هو المناسب لترتيب عبارة المتن.
(٥) شرح المصنف (٢/ ٢٢٨).
(٦) حاشية المنتهى (ق ٦٤/ أ).
(٢) المحرر (١/ ١٣٠).
(٣) انظر: النكت على المحرر (١/ ١٣٠)، والإنصاف (٥/ ٦٦، ٦٧).
(٤) ما بين المعكوفتين: تأخر في»ب«و»ج«و»د«: إلى ما بعد قوله:»وهي مصورة براكب السفينة"، والمثبت هو المناسب لترتيب عبارة المتن.
(٥) شرح المصنف (٢/ ٢٢٨).
(٦) حاشية المنتهى (ق ٦٤/ أ).
١ / ٤٥١